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端午词二首

2018-6-18 21:51:50 阅读28 评论0 182018/06 June18



一、鹧鸪天·端午

胡宗高

银杏浓荫夏日云,
粽粑香嗅沁脾心。
新添柴灶烧煤气,
素荤五味案头陈。

邪辟酒,艾插门,
蓬门荜户自欢欣。
花甲女婿提五福,
率领儿孙拜双亲。

二、阮郎归·端午

雄黄入酒粽粑香,
难得夏日凉。
蛟龙竞渡趁端阳,
人情意味长。

长作客,暂回乡,
此身习惯忙。
乐供刀匕下厨房,
迷情一碗汤。

注:供刀匕,语出《礼记·檀弓》,是做厨师的意思。

作者  | 2018-6-18 21:51:50 | 阅读(28) |评论(0) | 阅读全文>>

《礼记》中的礼与我们的生活(二)在这里输入标题

2018-6-15 23:17:59 阅读27 评论0 152018/06 June15

《礼记》中的礼与我们的生活(二)

“禮從宜,使從俗。”“禮聞取於人,不聞取人。禮聞來學,不聞往教。”(《禮記·曲禮上》)

“礼从宜,使从俗。”这句话的关键在“宜”字,《說文》:“宜,所安也。”这个礼包含制礼与行礼,首先要制礼,定出一整套规则,然后供人们按照规则要求去践行。制礼时要考虑所定规则是否可行,行礼又将推动礼制的变化发展,使之不断丰富完善。制礼是为了安定民众,行礼要求各守本分,彼此尊重,从而形成一种和谐氛围。《中庸》里说“道不远人”,礼就是道,道就是人们日常生活中经常的普遍地要遵守的规则。制礼者从人性特点出发,既顺应人情,使人在行

作者  | 2018-6-15 23:17:59 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

《礼记》中的礼与我们的生活

2018-6-13 17:18:35 阅读43 评论0 132018/06 June13

《礼记》中的礼与我们的生活

胡宗高

儒家思想是中国数千历史长河中的主流思想,儒生及统治者推重的儒家经典有《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六经,由于《乐》已失传,我们能看到的只有五经。后代所称四书五经,四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,其中《大学》《中庸》是从《礼》中选出来的。《礼》又称《礼记》,据说是西汉初期人戴圣在其叔父戴德《

作者  | 2018-6-13 17:18:35 | 阅读(43) |评论(0) | 阅读全文>>

雨后入山寻幽草

2018-3-27 15:09:47 阅读115 评论3 272018/03 Mar27

春阴暂时开,雨后进山来。

穿花乱心眼,寻路拨蒿莱。

是处有荆棘,陈腐长藓苔。

野鸟无情者,奈何声声哀?

我寻林下草,称向小园载。2018年03月27日 - 抱朴子 - 秋水行囊 QQ272634272
 2018年03月27日 - 抱朴子 - 秋水行囊 QQ272634272

作者  | 2018-3-27 15:09:47 | 阅读(115) |评论(3) | 阅读全文>>

2018年03月14日

2018-3-14 13:31:06 阅读118 评论1 142018/03 Mar14

1992年3月底,我随队往湖北荆州之仙桃、潜江、江陵等地考察乡镇企业。从公安过江抵沙市途中作。

一时风雨一时晴,
芳草萋萋伴我行。
落地桃花得更在,
相思红豆老犹成。
杜鹃声里春归去,
病树枝头叶又生。
江北江南一样好,
王孙公子总多情。

作者  | 2018-3-14 13:31:06 | 阅读(118) |评论(1) | 阅读全文>>

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